诊断望诊遵经〈医学古籍〉

文章来源:未知 时间:2019-05-15

  邪实也。其荣爪。肝热病者。脏病多相胜。肝风也。善空话者。融会体会。可由是而推矣。显于症候。不清不浊。所不堪薄之也。此相生之谓也。寰宇之心也。五脉有微甚。庶乎其不瘥矣。过度属乎腑。分录于后。变正在其 中矣。至若病症不齐。此皆 (善肌肉痿。

  色克时者为贼邪。色青脉弦而细。各有所不堪矣。详述于后。变通不乏,肝脏绝也。其色当黄而反青者。正在时为秋。面色乍 赤乍青乍白。面赤无汗者。栀子豉汤吐以升之。

  而究不行出乎四诊之鸿沟者何哉。何谓浮重。以知病处。血色主病条件 经云。如以缟裹 朱。当时申酉。

  不散不抟。若见青色。近者。必先定五脏之色脉。天后甫启,色之浮者病正在表。将病瘟疫也。下利脓血。及诸节皆痛。有平脉时脉,半年损寿也。有润如膏状,血气上趋。至哉。脏腑相乘。山林之民毛而方。有色不成无气也。五脏之病。

  气之滑涩。心如悬若饥状。其脉石。气色有部。足胫寒。胁下 苦满。上行极而下。谓之 相生。重浊为内。髀不行够曲。懈怠嗜卧。与夫病之五脏六腑,五 脏始定。徵为五声。必难治也。

  脊股内后廉痛。清厥。能够推其生克。善忧悲。正在时为长夏。然相应者色之常。有汗不恶寒。唇黄。旺于春。推迁不常者。抑又闻之。皮肤闭。冬时色黑。其臭臊?

  是谓过度。如影随形。其病正在内,有疾音容俱更改,女胎也。肝病色青。幼指不必。幼指次指不必。颈肿喉痹。却愁仓卒又 持灯,暑令脉虚者。面多青。明堂周身部位 欲观气色,即以脸蛋分脏腑。则当脉所过者热肿。变正在此中矣。有时不相应。胆足少阳之脉。喘而头痛者。

  鼻也。其宗气上出于鼻而 为臭。阳病入阴。风中脾也。胆滞掣 痛也。腰脊强。顾欲知其诊之所当然,平人者何。因以气色分五脏。实热正在里也。恶寒无汗。为此诸病。

  则知其病之 内表。昆仲厥逆。间有隐于此而显于彼者。顾寰宇有五方之殊。与疝同法。病 正在腑。玉兔腾精,则肩臂痛。第气色 有散抟。面王以上者,须眉积疝。心灵复盛。非当时而见其色者。兀兀欲吐者。如以缟裹紫。伤寒如斯。以包乎其表焉。岐伯曰。时光支干!

  目陷干呕。别的寒之色也。色克脉者其死速。是 13 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 谓不足。揆度奇恒。劳病青色自愿际接印堂至鼻者。色彩惨白。则疾 然如衰。色克病者为贼邪。或以气口寸闭尺分五脏。识其部位。若见其气色。黄赤者多热气。为此诸病。分其部位。

  时过救之。痫发。无是者非也。尺之皮肤亦急。症候之变明。派别亦当合论。参 而伍之。仪表青。而吾 以色言者何哉。常也。当 因乎气!

  将夭而渐泽者。各种差别。脏传腑,殊不清楚贵融通。变或先时而 见。中毒。与夫四序五色。即死也。腰脊控睾而痛。膈上也。青为肝。明堂者,腰似折。法定能分假与真。营卫之度。下极者,其不足则令人喘。

  面青多言而寒者。心热也。惟集古圣先贤所言者。是为臂厥。颊上者。善怒。须眉色正在面 王,夫变化多端。散者病近将解。林亿等较正掌珠素问。视其交于何部。阙者,气者色之变。各有条件。

  卒然面青气促者。正在志为怒。为暴食不洁。金克木也。虚则 腹满。反见身热面赤者。色之应乎脏者。胁痛。楼阁碧绿!

  是谓过度。可类推也。凡此阴阳 之理。仿此类推。身重。

  卢扁雷桐,其 色黑。脸蛋如斯。光辉润泽。赤者。气体居养各异。色青不泽。风寒汗出。阴中之阴邪也。夫青者。四序气色主病 既知四序之色。微赤而重者。面 27 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 青颊赤者。胁痛引幼腹。而尚不知治病。怀孕准头赤者。举凡皮肉血脉筋骨。

  脏腑之情蕴奥,可由是而推也。太阳病。烦心。实医士之 格言也。阳左阴右。此表里之辨也。见微知著。五色六部合参 明堂望法。相胜者死。凡四海之大。若更合气色部位分脏 腑。为此诸病。口心脾派别。

  凡相生者顺。是动则病嗌干。其声笑。症之定候。气色者。脐也。皆其应也。

  其色当开。脉急者。水形之人黑。其不足则所胜妄行。可治之证也。老少望法相参 夫色之不行一概者。地形有燥湿。时光之王相息囚。腰以下至足热。妇人少腹肿。色亦贵有神也。腰痛足清。气色当异。既可合气色部位以相参。亦暑热之色也。病虽久而将解。气色有泽夭。指梢冷者。

  是动则病口苦。则先实尔后虚。胶柱饱瑟矣。而知其面色闭。女产厄也。将欲治 之,溢则 水留即为胀。分之。近者幼异。腑病也。若夫非当时 而有其气。青赤黄白 黑者。黄帝曰。面赤 而郁者。

  嗌干。因以明堂分五脏。由是 而参之四序天色有异也。过度者病 正在腑。夏当赤而反黑。

  亦各不 同。诗云:如切如磋,是以然者。气色与之相应者。参之气质强弱不齐也。手脚缓弱。色微 苍。盖尝闻之。黑青间见。

  则身以前皆寒栗。何谓散抟。黄如枳实者死。顾阴阳之道。主色人气之所生。夫皮肤既闭。则人血淖溢而卫气浮。忌 也。知其常变。各有逆从。有证皆显,颈项 强急。胃也。青如草滋者死。此面王之部,色或 怫郁而赤。

  或腹满下利者。其藏志。此气色主病之分也。言其色之同。色生脉也。心与包络幼肠之色。天色之常。色或因之而损益。过度则令人逆气而背痛愠愠然。麻 痘斑疹。诊得少阴之脉。经曰!

  则知其逆从矣。阴中之阳邪也。以察四序之色。恶寒发烧也。皆能够风尚之寒温。谓其黑之间赤也。断其吉凶矣。脾病唇青。

  哀痛嗔怒。身痛如被杖。其音羽。时止则止。五色之所主也。

  或色见太阳之部。脾脉者。远者 大异。夏脉 如钩。不预览、不比对实质而直接下载发生的忏悔题目本站不予受理。顺时者也。夫形色之理。于意云何?盖 其色上锐者!

  此色之相克者也。如以缟裹 朱。由重而轻也。面肿腮赤者。思则气结。原始反终,而知其病 症之顺逆焉。南北高下之宜,青色主病条件 经云。禀精气以成形。如额赤者。转筋。当明脉象合参之诊。面赤不退者。脉涩者。肝积之病。脾部见黄色。

  盖明堂察色。则脏腑之病著。须眉自左走右 为从,其用二。心中憺憺大动。息道长与短,聆音察表面心灵。色青逆噫。其性 多喜。善思。特不求其本。男胎也。耳焦枯受尘垢者。然 以余观之。参以泽夭之法。则人血凝泣而 卫气重!

  肝日甲乙。强立。相气十法提纲 大凡望诊。巨屈者,倒霉清谷。且五官 者。胁下痛。肺有病。气色生声响者。则知其病之成败。白病正在皮。部位生克之分。臂肘挛急。如青赤间见。元气微弱也。疹也。后时而退者。

  万病之殊。若甚而浮清。面王以下者,色皆宜赤。而生克可推。阳清阴浊。则又各有行走。

  得肾之 声响者。血气盛。当色黑而皮肤急。心积之病也。吾得脉之大体。及胫踝后皆热。荣未交者。相生者生。面色青。参之 老少盛衰不等也。若见血色。淫生六疾。此五色之见死也。因为此。尔学医有年 矣,则知其生克矣。肌肉滑。其色闭也。三焦病者。或 见于气色?

  则面有五脏之分。五行之端也。色浅淡者谓之微。上热下寒也。剥复之机。以五气 五声五色眡其死生。其臭腐。其表证面黑。为此诸 病。出必搭车。此以微甚分内情也。肠中切痛。熟于疗治 诸法。坐而欲起。

  亦如标准均同,色之主乎病也。必著于表。浊者浊暗。肉痛短气。为此诸病。神明之府也。颧与颜 黑。脱色而面苍苍然者。肉痛。热则气淖泽。盎于背。病正在内。不应者。

  则四序六部。故四 诊分观。喜寐不知把柄。浅淡为不足。死正在三日中。四诊心法云。热也。其 23 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 愈速。色之应乎日夜阴晴者。肝也。脾色黄。中恶也。此五色之见生也。色 脉形肉。今考素问气交变大论。夫色之同者。气色病症合参 既讲脉象合参之旨。

  自汗。脾热也。色因气而其义乃著。故面上色赤。声响臭味。灵枢曰。有过易窥,宜其 达四海以讴歌,肝病也。此表热之色也。狂病也。又凡病人及健人玄色。此五脏之 病证。即以明堂分脏腑。曰平。于 是圣人,左颊先赤。离合而不端。

  初无二致。面赤咽干。一曰治。若见玄色。五十尔后。皆有派别吉凶之辨。贫贱恒多空虚。故腹馁者。可不引 之相发现哉。即欲幼便而不得。则亦各有内情。

  人气胜岁气为 逆。颊上赤青唇 白者。热发于上。则阴阳相错。首面也。色青者。其主血。如以缟裹绀。理不 明,虚热也。声响有盛衰。

  荣华颓落。虽相克亦 可救疗。过度则薄 所胜而乘所不堪。但黑无泽如煤炲曰死。血 气区别而乖乱。白黑分见。而知其色之浮重。中藏经曰。怒则 肝气逆。反见重浊者。暮重 朝轻,因其血色之泽夭。即可因面色闭而知其恶寒无汗。繁华贫贱须详!

  凡若此者。或经脉不调也。六七日当汗出而解。时生色者为实邪。问之至确。客 色也。盖人正在气交之中。诞生五味。过度则薄所胜。病人首 部。手脚冷逆者。乍赤乍白乍黑者。吉凶以此而 断。认为五色形于表。若独肩上热 甚。而究不知诊病。且明其病之应乎色。学者不以文害辞。相互差别也。其味辛。

  夏应热而反凉。玄色见于上部。腑有内情。脾之官也。错而综之。脏为阴。

  以合于神明也。少阳 病也。则线人丁鼻。不欲其露于表也。因复卑劣 阴股。反见热盛色赤者。环目鼻而青者。为此诸病。相应而无过不足者 平。见于腑部者。得木气多也。学 者当参之十法。还道这气色微茫,察其气色。颜先赤。

  手脚不举。气色部位合参 尝谓诊视明堂。医从表以知内。金克木也。先知部位。然则 色之润泽。色浅白喘而不 满者。其荣毛。为此诸病。五色既可互参。

  五色相应提纲 尝考内经望法。不相应者色之变。或闻其声响。夏月积冷。而 不闻其声响。其治宜攻。各一阴阳也。青而紫者。中风也。协时中之条贯。风门 青者。咦,当知部色之主病。食味别声。阴色也?

  气喘也。股膝内肿厥。生色根心。体重节痛。呕吐呕沫。或未发烧。而更无润泽也。面色缘缘正赤 者。然五官之分。色脉形肉。其病自下走上。手掌烦热。脾热病也。阴 色见于阴位。以初学户为凶。胃热也。变色望法相参 望诊之法。气亏欠。

  臑臂内前廉痛厥。盖脏腑有盛衰。脉克色者其死迟。大肠也。阳明病。以言 脏腑经脉之所病。淋溲 便难。其味咸。气口明堂,手脚漐 习。男胎也。贼邪也。面色唇舌紫黯者。其声呼。如人将捕之?

  色宜重浊。色或惨淡而黑。盖有能够贯通。相克 者逆。以表里言之,当知五官分五脏。神而明之。28 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 色青灰白者。

  宜从之。中毒也。白如枯骨者死。血之多少。诊视之方。耳聋不聪。合之。不可极而上。背也。庭者。

  毫发之微。喘咳逆气。何也。得火气多也。体寰宇。先时而退者。下为卵痛。眦青。夫缟者。指爪皆痛。微而重浊。面尘脱色。五脏大定。热争则腰痛不行够俯仰。乃死者。耳无所闻。以言四序之病。有感于是,目下胞青者。

  肝病也。痔疟狂癫疾。三百六十五络。大肠手阳明之脉。故有病必有色。浅黄者。肺热病者。则又各有所胜。其病正在上。目眦青。未睡伤血。故望其形色之盛衰。曰红。则其皮肤闭也可知。恐 则气下。若夫金乌返照。

  盖本乎此。其脉毛。疟。天有六气。心下澹澹。

  本部见本色。皆可比例以相参也。是主血所生病者。贫贱者。所谓相乘者。则病已矣。要之天包地表。是动则病饥不欲食。约而言之。膝膑肿痛。身体之大。

  筋骨酸痛也。得其相生之脉。肺病也。寒热。然脾病之黄。色脉之变。是故调治之则。病生于表。则色见于脏部者。食不消。短气味微者。气色声响合参 尝谓描画气色脉病声响。阳气怫郁正在表也。以推其顺逆,汗出。

  青或兼白者。病正在表。亦可按法而合参矣。肾病也。里寒表热也。得 水气多也。股里也。五音悉 准,以四序分应五脏。脾有病。必恶寒体痛 呕逆。肩似拔。即死。分时化育。生于脾。痰黄气秽!

  若甚而浮清。盖应者常也。色泽减而声噍以杀。精气下泄。面青目瞠者。肝合胆。踹如裂。5 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 明堂六部提纲 明堂望法:有五脏之分,察其何部何色。身腹俱热。色有浮重清浊微甚之分。谓其色之正赤也。眼花 晕不欲闭。嗌干。夫尔后可因部位气色之所主。是为骭厥。皮肤枯。

  阴常亏欠。而鸣濯濯。由是参以浮重之法。腑病多相生。冬脉如营。奔跑于风雪中者。隐其文。色深赤焦卷者。其音角。巨分者,肝足厥阴之脉。见于明堂。岂非犹脉之胃气乎。

  或见于描画。脉之神也。故两眉双锁。颜青 欲呕身热。昆仲痹。分其部位。黄疸。泽者主生。屡次咳嗽者。色生时者为虚邪。

  以其赤色虽变。是则望闻问切之方,肝左者,自左走右为逆。一方之间。六部之色。因书篇首!

  眼中含泪。无疴色脉自调匀,三焦手少阳之脉。多生脓血也。变也。是动则病饥不欲食。耳前青者。是为得之。黄白分 见。病正在内。阴气上争。不欲其独呈。毋致胶柱鼓瑟也可。色赤焦绝。否则,自甚而微。夫恶寒无汗。风中太阳也。是皆青色之目也!

  其 色青。脉幼者。身体深重。色者 气之常。邪气走心下。而气之异者。色之深浓者为实。色以 应日。属意弗去。唇色青黄赤白黑者。久卧伤气。其病自左走右。或敷脂粉兮,而知其热之进退。其曰朱。十二经脉。

  喜模糊失气。岁时天色之殊,筋虚感冒。曲腰不伸者。闭癃。参之情志描画。血气益衰。实邪也。其合皮。

  错而综之。则知其 生克矣。脾胃断气也。常也。水生木也。过度则薄所胜 而乘所不堪。灵枢曰。若是鼻者脾之部。黑病正在骨。死生之期也。为肝实风也。怒色厉然以侮!

  养移体。谓之相胜。其病主死。肝浮胆横。灵素之书。白青间见。呕逆。寒痛也。惟此朱红绀紫者。

  有天道之殊。其病自右走左。故好步。心欲动。其液涕。饿其体肤。挟口环唇。为死期之日也。五脏天生篇曰。何谓微甚。必先知平色。两颔痛者。正虚也。阳上阴下。阴道虚。然犹有要焉。

  虽少愈。白青分见。秋以泽为本。肾 色黑。宋 其详也。则我能克彼。故见于形色。其音徵。而不见其气色。实热正在表也。

  风核心也。腹中热。青黑为痛。虽能知病。而断其吉凶焉。白者其脉毛。虚则胸中痛。如青赤分见。循膺乳、气街、股伏兔、 骭表廉、足跗上皆痛。其声呻。乃可言间甚之时。春气正在经脉。

  而 知其热之轻重。视其是以,色病相应者为正邪。然此四序之病。其色舒也。莫不有形色之理焉。观形以 验温凉,胸满。其色惨也。此黄色之应也。肝绝也。

  赤属太阳。其人面少赤。则风令脉缓者。胁痛 头眩重。七日不成治者。两之以九窍之变。错 综病情。色见诸阴者。犹影之随身。虽有万殊。凝泣则青黑。知四序之病。长夏以泽 为本。孤虚旺相。反得其相胜之脉。病正在内。故言善误。广宇内之栽培。

  五色有浅深。因其血色之散抟。昼则气行于阳。虽不妥以日夜论。固可因其气色不决而知 之。遗精白浊也。病色之辨也。当脐而痛。肝有病!

  白多泽少 曰病。邪实也。血气周流。必先知常色。病正在里。心风发也。

  夫明堂四美观貌五官。此色之相 生者也。玄色者多血少气。肾日壬癸。其色浅淡。寸脉重。欲察明堂。

  此玄色之应也。有 是者肾也。气满胸中。是皆可为阳明之诊也。伤寒发汗。非相应者可凭。

  积善瘈。心属南方火。正在志为恐。或 以弦钩代毛石分五脏。何也。

  诊稳固。心灵彰于面焉。宜从之。须眉左为逆,其液涎。合五脏之病色。治法也。月少中清。微甚之内情亦异。是动则病手心热。膝盖谓之膑。

  盖平人之色。察其气色之阴阳。不足者病正在脏。久病也。线人丁鼻有黑气起。是为踝厥。好转筋者。色以润泽为本 盖闻博以穷理。与天色之相 应也。如肝色青。身家之所依附,夫尔后可 按四序之色。色之见于明堂,肺手太阴之脉。是谓不足。勉旃勉旃。满面色青者。太阳主表。

  腰脊强。黄疸。清者病正在阳。何言之。五行有生克矣。五脏之气。当病损伤也。针灸药石者,卫气日行于阳。假令得肾脉。以十法分言之。亦能够 拟议焉?

  掌中热。病 至则恶人与火。及其老也。伤寒太阳病。今读其遗文,气色脉象合参 既讲声响合参之旨。辨其气之色也。女子自右走左为从,食不化。肝病皮白。被色而生者也。又可因病人面色闭。头痛颔痛。至于所生而持。

  亦可按 法而究焉。存乎人矣。东方之人多青。岁气胜人气为顺。抟为聚,亦能够色之浮重。溏瘕泄。其 腑胆。主病条件大意 色自内而达表。经脉十二。譬若衡量正大,凡诊脉有胃气者生。暴躁打扰懊憹。其色当黑。属意弗去。候气平章,肝乘肺也。

  大哉。脉虚者。肾足少阴之脉。阳常多余。咳嗽喷嚏。肺合大肠。时复冒者。我克者也。先泽而渐夭者。至若病之 命名。身热脉实大而数者。又各不齐!

  而乘所不堪。鼻准也。繁华岂少 发达哉。昆仲厥逆。痹痛也。七日不成治者。夏瘥冬剧者!

  夫色之生于心也。亦犹诊脉之法。先识明堂。分脏腑之盈亏。肾有病。

  颈颔肩臑肘臂表后廉痛。虽内情不齐。阳升阴降。化生万物。脾足 太阴之脉。咽喉痛。故治病必需知诊,数泪出者。偃卧拘急。眼闭不开。虽四海之大。幼指不必。夫所 谓相胜相生者。是病已传也。经曰。此相生之谓也。阙中者,病虽变超群端。其音宫。寒 热恶风。

  必显于彼。或因气色知其病。伸动缩急。交頞中。何也。肌肉枯。此以清浊分阴阳也。若阳色见于阳位。汗出如水不止者。无是者非也。怀孕无病。反见肢厥面青者。五色五脉。虽为痛为风。假令看见青之气色。资始于天。有时不相应。黑属太阴。旺于夏。

  则有生克。偶然之间。四序之色。血气懈惰。气口者,夫阳明之脉 起于鼻。忌也。血色见于下部?

  正在窍为目。白色见冲眉上。此六腑之病证。拟议诘责。邪实也。名曰重强。此相克之谓也。

  雨旸靡定。尺 脉微。痰厥头痛也。月晕而风。瘀血上冲。正在时为冬。胃脘痛。淖泽则黄赤。肩前臑痛?

  其合骨。合之四序。肾乘心。色之见也。夫如是。以通其变焉。病正在内。寒热来去也!

  持平可认为常。腰以上至头热。夫百病多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。此为 阴阳争见。鼻者。是主肺所生病者。则彼能克我。易传曰?

  如以缟裹栝蒌实。颊赤面青者。部色主病提纲 既知气色之主病。察其浮重。其藏魄。利下如水者。色有浅深。当与气口明堂 相应焉。脏病也。谵语空话。

  气因色而其理始明。应乎腑者。见诸阴者难疗。不执其经。是以色见诸阳者易治。更有腹胁膈之分焉。黄多泽少曰病。病正在内。其色当青。自上走下为轻。其不足则令人烦心。明辨而行之,少气亏欠以息。见于气色也。地正在天中。脉滑者。有诸内。死 证也。痫也。何则。

  为肝虚风也。鼻白。蔽 其描画,所以识彼。惊怖也。治 即昧于重轻。肺合皮。耳聋。正在独揽如法。虽少愈。自微而甚。此以泽夭分成败 也。脉鉴云。其内证当 脐上有动气。气多余。发颇花白。心胁痛不行转侧。其精阳气上出于目而为睛。

  病正在表。面青目反视。脾合肉。因变而知治。口苦。眉青脸赤口撮者。劳病青色自愿际接 印堂者。则令人心悬如病饥。然而无有乎尔。热嗽 也!

  散者疏离。脾病色黄。腹气满。既已识其纲领,下为首。得其平则 不病。参之形志苦笑不均也。夫色脉与尺脉之 相应也!

  精血之充。悲 则气消于内。环目鼻而青者。阴乘阳也。是谓过度。而差别于人人者。则又各有提纲。心热也。尤 当考其细则,阳热阴寒。脏腑相胜。始能融会体会。万殊而一本也。然必其色重夭。

  察其 理。光绪元年三月上浣新安汪宏广菴氏书于西安航埠 2 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 诊法常以平旦 灵素道医妙入神,气色之所主。发于声响。日夜不息者。盖五十以前。描画不易。其液泣。

  今见青 色而不得弦脉。眼视人不直。百岁稳固者。四序之色。或因描画知其病。唇黄。诊法精微,病生色者 为实邪。竖分之为独揽也。男女异位。其色下锐者。

  身反不恶 寒。肾为应。表者轻。其腑三焦膀 10 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 胱。玉机真藏论曰。五心烦热。其藏神。渴而欲饮。过度则令人解亻亦。坐卧情和洽,斯气化有五行之异。其 腑胃。面如桃色者。盖因内经诸法。其表证面黄。其声歌。有因明堂而分者。亦援天而指引,各如 其度也。可候气而视察也。

  以五色命脏。阳病而见阴色。心烦掌中热。心病者。可由是而推也。虚则少气不行报息。当明病症合参之诊。匪直此也。虽强弱之不齐。浮重清浊微甚散抟泽夭是也!

  肝肉痛也。与夫毛发皮肉。参以十法而明辨之。然热有表 里阴阳内情之辨。右为阴。故以五色分言之。变革之父母。其臭腥。其声哭。赤子上气气逆。

  以间乎其 中焉。何谓清浊。微而重浊。耳者。有气不患无色。必郁冒汗出而解。病正在表。黄色见鼻上。15 【隽德堂中医】 ☆望诊遵经☆ 是必以脏气之所不堪时者甚。邪实也。善叹气。头痛也。而知其症之成败。虚热正在表也。由此观之。青属少阳。下牙车为腹满。必产难也。寒则血凝 泣。色重滞而气郁以塞?

  色之神也。惊而致痫也。阴痫也。十死不治。见其色。差别于疸。承天而时行隧道也。反 谋面色鲜赤者。其痛时作时止。